3 plaatsen die je in Quintana Roo zag zonder te weten dat ze Cultureel Erfgoed zijn
Leer de plaatsen kennen die niemand kent en die deel uitmaken van het cultureel erfgoed van Quintana Roo.
🌍 Onderdeel van het My Guide Netwerk
Felipe Carrillo Puerto Ceremonieel Centrum. Het Maya-gebied van de staat Quintana Roo is rijk aan cultuur en geschiedenis. De stad Felipe Carrillo Puerto ligt in het centrale deel van de staat Quintana Roo. Het is in dit Ceremonieel Centrum waar tot op heden de structuur en organisatie van die tijd behouden en bewaard blijven.
Om deze reden worden gebruiken en gewoonten in stand gehouden op het gebied van inheemse wetgeving, met gedeeltelijke erkenning door Westerse autoriteiten. Het is ongetwijfeld een icoon van de sociale organisatie van de Maya-cultuur. Het ceremoniële centrum is een ontvanger van de tradities en gewoonten van het Maya-volk van Quintana Roo.
Kapel uit de 16e eeuw, in de archeologische zone van Xcaret. De oorsprong en betekenis van het woord Xcaret zijn onbekend, maar in pre-Hispanische en koloniale tijden was de naam P'olé, afgeleid van de stam p'ol, dat handel, behandeling en contract met handelaren impliceert. P'ole was een belangrijke handelsport. Gelegen tegenover het eiland Cozumel, werd het de belangrijkste inschepingshaven naar het eiland, waar veel pelgrims per kano overstaken om naar het beroemde heiligdom van de Godin Ixchel te gaan, dat momenteel verwoest is.
Tijdens de eerste jaren van de Kolonie bleef het de haven van vertrek en aankomst van Cozumel, uit deze periode zijn de overblijfselen van een kleine kerk uit de 16e eeuw behouden, die deel uitmaakt van een van de oudste getuigenissen van de Spaanse aanwezigheid in Mexico. Als je het nog niet kent, maak je geen zorgen, er zijn rondleidingen die je gemakkelijk kunnen brengen en terugbrengen.
Kapel uit de 16e eeuw, Oxtankah Archeologische Zone. Oxtankah is de naam die in 1937 door de archeoloog Alberto Escalona is gegeven aan een uitgebreide pre-Hispanische nederzetting gelegen ten noorden van de stad Chetumal. Het ontving deze naam vanwege het grote aantal ramon (os in het Maya) bomen die de locatie omringen, aangezien de oorspronkelijke naam van de nederzetting onbekend is.
In deze pre-Hispanische stad, bouwden de inwoners, om zich van vers water te voorzien, putten en chultunes, waar ze regenwater verzamelden. Navigatie was een gebruikelijke activiteit, dus reisden ze door de kanalen van de regio in kano's en staken de Baai van Chetumal over om door de Caribische Zee te reizen, waar ze interactie hadden met andere kustbevolkingen en deelnamen aan systemen voor langeafstandswissel om mariene producten en buitenlandse landproducten te verkrijgen die werden verdeeld en uitgewisseld met andere gemeenschappen die landinwaarts woonden. Toen de Spanjaarden arriveerden, was Oxtankah ongeveer 400 jaar verlaten.
Om deze reden worden gebruiken en gewoonten in stand gehouden op het gebied van inheemse wetgeving, met gedeeltelijke erkenning door Westerse autoriteiten. Het is ongetwijfeld een icoon van de sociale organisatie van de Maya-cultuur. Het ceremoniële centrum is een ontvanger van de tradities en gewoonten van het Maya-volk van Quintana Roo.
Kapel uit de 16e eeuw, in de archeologische zone van Xcaret. De oorsprong en betekenis van het woord Xcaret zijn onbekend, maar in pre-Hispanische en koloniale tijden was de naam P'olé, afgeleid van de stam p'ol, dat handel, behandeling en contract met handelaren impliceert. P'ole was een belangrijke handelsport. Gelegen tegenover het eiland Cozumel, werd het de belangrijkste inschepingshaven naar het eiland, waar veel pelgrims per kano overstaken om naar het beroemde heiligdom van de Godin Ixchel te gaan, dat momenteel verwoest is.
Tijdens de eerste jaren van de Kolonie bleef het de haven van vertrek en aankomst van Cozumel, uit deze periode zijn de overblijfselen van een kleine kerk uit de 16e eeuw behouden, die deel uitmaakt van een van de oudste getuigenissen van de Spaanse aanwezigheid in Mexico. Als je het nog niet kent, maak je geen zorgen, er zijn rondleidingen die je gemakkelijk kunnen brengen en terugbrengen.
Kapel uit de 16e eeuw, Oxtankah Archeologische Zone. Oxtankah is de naam die in 1937 door de archeoloog Alberto Escalona is gegeven aan een uitgebreide pre-Hispanische nederzetting gelegen ten noorden van de stad Chetumal. Het ontving deze naam vanwege het grote aantal ramon (os in het Maya) bomen die de locatie omringen, aangezien de oorspronkelijke naam van de nederzetting onbekend is.
In deze pre-Hispanische stad, bouwden de inwoners, om zich van vers water te voorzien, putten en chultunes, waar ze regenwater verzamelden. Navigatie was een gebruikelijke activiteit, dus reisden ze door de kanalen van de regio in kano's en staken de Baai van Chetumal over om door de Caribische Zee te reizen, waar ze interactie hadden met andere kustbevolkingen en deelnamen aan systemen voor langeafstandswissel om mariene producten en buitenlandse landproducten te verkrijgen die werden verdeeld en uitgewisseld met andere gemeenschappen die landinwaarts woonden. Toen de Spanjaarden arriveerden, was Oxtankah ongeveer 400 jaar verlaten.
By Mariana Carvajal
