3 steder du så i Quintana Roo uten å vite at de er Kulturarv
Bli kjent med stedene som ingen kjenner til som er en del av kulturarven i Quintana Roo.
🌍 Part of the My Guide Network
Felipe Carrillo Puerto seremonielle senter. Den mayanske regionen i delstaten Quintana Roo er rik på kultur og historie. Byen Felipe Carrillo Puerto ligger i den sentrale delen av delstaten Quintana Roo. Det er i dette seremonielle senteret at strukturen og organisasjonen fra den tiden fortsatt opprettholdes og bevares.
Av denne grunn opprettholdes bruken og skikkene når det gjelder urbefolkningens lovgivning, med delvis anerkjennelse fra vestlige myndigheter. Det er utvilsomt et ikon for den sosiale organiseringen av mayansk kultur. Det seremonielle senteret er en mottaker av tradisjonene og skikkene til det mayanske folk i Quintana Roo.
Kapell fra 1600-tallet, i den arkeologiske sonen Xcaret. Opprinnelsen og betydningen av ordet Xcaret er ukjent, men i pre-hispansk og kolonitid var navnet P'olé, avledet fra roten p'ol, som impliserer varer, behandling og kontrakt med handelsmenn. P'ole var en viktig handelsport. Beliggende overfor øya Cozumel, ble det den viktigste avreiseposten til øya, hvor mange pilegrimer krysset med kano for å dra til den berømte helligdommen til gudinnen Ixchel, som nå er ødelagt.
I de første årene av kolonien fortsatte det å være havnen for avreise og ankomst til Cozumel, fra denne perioden er restene av en liten kirke fra 1600-tallet bevart, som er en del av et av de eldste vitnesbyrdene om den spanske tilstedeværelsen i Mexico. Hvis du fortsatt ikke kjenner det, trenger du ikke bekymre deg, det finnes turer som kan ta deg dit og bringe deg enkelt tilbake.
Kapell fra 1600-tallet, Oxtankah arkeologiske sone. Oxtankah er navnet som ble gitt i 1937 av arkeologen Alberto Escalona, til en omfattende pre-hispansk bosetning som ligger nord for byen Chetumal. Det fikk dette navnet på grunn av det store antallet ramon (okse på mayansk) trær som omgir stedet, siden det originale navnet på bosetningen er ukjent.
I denne pre-hispanske byen, bygde innbyggerne, for å skaffe seg ferskvann, brønner og chultunes, hvor de samlet regnvann. Navigasjon var en vanlig aktivitet, så de reiste gjennom kanalene i regionen med kano og krysset Chetumal-bukta for å ferdes gjennom Karibiske hav, interagerte med andre kystsamfunn og deltok i langdistanse byttesystemer for å skaffe marine produkter. og utenlandske produkter som de distribuerte og byttet med andre samfunn bosatt innlandet. Da spanjolene ankom, Oxtankah hadde vært forlatt i omtrent 400 år.
Av denne grunn opprettholdes bruken og skikkene når det gjelder urbefolkningens lovgivning, med delvis anerkjennelse fra vestlige myndigheter. Det er utvilsomt et ikon for den sosiale organiseringen av mayansk kultur. Det seremonielle senteret er en mottaker av tradisjonene og skikkene til det mayanske folk i Quintana Roo.
Kapell fra 1600-tallet, i den arkeologiske sonen Xcaret. Opprinnelsen og betydningen av ordet Xcaret er ukjent, men i pre-hispansk og kolonitid var navnet P'olé, avledet fra roten p'ol, som impliserer varer, behandling og kontrakt med handelsmenn. P'ole var en viktig handelsport. Beliggende overfor øya Cozumel, ble det den viktigste avreiseposten til øya, hvor mange pilegrimer krysset med kano for å dra til den berømte helligdommen til gudinnen Ixchel, som nå er ødelagt.
I de første årene av kolonien fortsatte det å være havnen for avreise og ankomst til Cozumel, fra denne perioden er restene av en liten kirke fra 1600-tallet bevart, som er en del av et av de eldste vitnesbyrdene om den spanske tilstedeværelsen i Mexico. Hvis du fortsatt ikke kjenner det, trenger du ikke bekymre deg, det finnes turer som kan ta deg dit og bringe deg enkelt tilbake.
Kapell fra 1600-tallet, Oxtankah arkeologiske sone. Oxtankah er navnet som ble gitt i 1937 av arkeologen Alberto Escalona, til en omfattende pre-hispansk bosetning som ligger nord for byen Chetumal. Det fikk dette navnet på grunn av det store antallet ramon (okse på mayansk) trær som omgir stedet, siden det originale navnet på bosetningen er ukjent.
I denne pre-hispanske byen, bygde innbyggerne, for å skaffe seg ferskvann, brønner og chultunes, hvor de samlet regnvann. Navigasjon var en vanlig aktivitet, så de reiste gjennom kanalene i regionen med kano og krysset Chetumal-bukta for å ferdes gjennom Karibiske hav, interagerte med andre kystsamfunn og deltok i langdistanse byttesystemer for å skaffe marine produkter. og utenlandske produkter som de distribuerte og byttet med andre samfunn bosatt innlandet. Da spanjolene ankom, Oxtankah hadde vært forlatt i omtrent 400 år.
By Mariana Carvajal
