あなたが知らずに文化遺産であるキンタナ・ローの3つの場所

フェリペ・カリージョ・プエルト儀式センターキンタナ・ロー州のマヤ地域は、文化と歴史が豊かです。フェリペ・カリージョ・プエルト市はキンタナ・ロー州の中央部に位置しています。この儀式センターでは、当時の構造と組織が現在でも維持され、保存されています。

このため、先住民の立法に関して慣習が維持されており、西洋の権威による部分的な認識があります。それは間違いなく、 マヤ文化の社会組織のアイコンです。 儀式センターはキンタナ・ローのマヤ人の伝統や慣習を受け入れています。

16世紀のチャペル、シャカレットの考古学ゾーンその言葉の起源と意味は シャカレット は不明ですが、先コロンブス時代と植民地時代にはその名前が プ'オレ、 商人との商品、取引、契約を示すp'olという語根に由来しています。 プ'オレ は重要な商港でした。コスメル島の前に位置し、それはこの島への主要な乗船港となり、多くの巡礼者がカヌーで渡り、現在は破壊された女神イシュケルの有名な聖域に向かいました。

植民地時代の最初の数年間、それはコスメルの出発と到着の港であり、この時期にはメキシコにおけるスペインの存在の最も古い証の一つである小さな 16世紀の教会 が保存されています。まだ知らない場合でも、心配しないでください。あなたを簡単に連れて行き、帰してくれるツアーがあります。

16世紀のチャペル、オクスタンカ考古学ゾーン。 オクスタンカ は、1937年に考古学者アルベルト・エスカロナによって、チェトゥマル市の北に位置する広範な先コロンブス時代の集落に付けられた名前です。この場所を囲む多くのラモン（マヤ語で牛）木があることからこの名前が付けられましたが、集落の元の名前は不明です。

この 先コロンブス時代の都市では、 住民は新鮮な水を供給するために、井戸やチュルトゥーンを建設し、雨水を集めていました。航行は一般的な活動であり、彼らはカヌーで地域の水路を移動し、チェトゥマル湾を越えてカリブ海を通り、他の沿岸の住民と交流し、海産物を入手するための長距離交換システムに参加して、内陸に定住する他のコミュニティと交換しました。スペイン人が到着したとき、 オクスタンカ は約400年間放棄されていました。