3 lugares que viu em Quintana Roo sem saber que são Património Cultural
Conheça os lugares que ninguém sabe que fazem parte do património cultural de Quintana Roo.
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Centro Cerimonial Felipe Carrillo Puerto. A área maia do estado de Quintana Roo é rica em cultura e história. A cidade de Felipe Carrillo Puerto está localizada na parte central do estado de Quintana Roo. É neste Centro Cerimonial que, até hoje, a estrutura e organização daquela época continuam a ser mantidas e preservadas.
Por essa razão, costumes e tradições são mantidos em termos de legislação indígena, com reconhecimento parcial por parte das autoridades ocidentais. É sem dúvida um ícone da organização social da cultura maia. O centro cerimonial é um receptáculo das tradições e costumes do povo maia de Quintana Roo.
Capela do século XVI, na zona arqueológica de Xcaret. A origem e o significado da palavra Xcaret são desconhecidos, mas nos tempos pré-hispânicos e coloniais o seu nome era P'olé, derivado da raiz p'ol, que implica mercadoria, tratamento e contrato com comerciantes. P'ole foi um importante porto comercial. Estando em frente à ilha de Cozumel, tornou-se o principal porto de embarque para a ilha, onde muitos peregrinos atravessavam de canoa para ir ao famoso santuário da Deusa Ixchel, atualmente destruído.
Durante os primeiros anos da Colônia, continuou a ser o porto de partida e chegada de Cozumel, desse período restam os vestígios de uma pequena igreja do século XVI que faz parte de um dos mais antigos testemunhos da presença espanhola no México. Se você ainda não a conhece, não se preocupe, há passeios que podem levá-lo e trazê-lo facilmente.
Capela do século XVI, Zona Arqueológica de Oxtankah. Oxtankah é o nome dado em 1937 pelo arqueólogo Alberto Escalona a um extenso assentamento pré-hispânico localizado ao norte da cidade de Chetumal. Recebeu este nome devido à grande quantidade de árvores de ramon (boi em maia) que cercam o local, uma vez que o nome original do assentamento é desconhecido.
Nesta cidade pré-hispânica, os habitantes, para se abastecerem de água potável, construíram poços e chultunes, onde coletavam água da chuva. A navegação era uma atividade comum, então viajavam pelos canais da região em canoas e atravessavam a Baía de Chetumal para transitar pelo Mar do Caribe, interagindo com outras populações costeiras e participando de sistemas de troca de longa distância para obter produtos marinhos e terrestres estrangeiros que distribuíam e trocavam com outras comunidades estabelecidas no interior. Quando os espanhóis chegaram, Oxtankah estava abandonada havia cerca de 400 anos.
Por essa razão, costumes e tradições são mantidos em termos de legislação indígena, com reconhecimento parcial por parte das autoridades ocidentais. É sem dúvida um ícone da organização social da cultura maia. O centro cerimonial é um receptáculo das tradições e costumes do povo maia de Quintana Roo.
Capela do século XVI, na zona arqueológica de Xcaret. A origem e o significado da palavra Xcaret são desconhecidos, mas nos tempos pré-hispânicos e coloniais o seu nome era P'olé, derivado da raiz p'ol, que implica mercadoria, tratamento e contrato com comerciantes. P'ole foi um importante porto comercial. Estando em frente à ilha de Cozumel, tornou-se o principal porto de embarque para a ilha, onde muitos peregrinos atravessavam de canoa para ir ao famoso santuário da Deusa Ixchel, atualmente destruído.
Durante os primeiros anos da Colônia, continuou a ser o porto de partida e chegada de Cozumel, desse período restam os vestígios de uma pequena igreja do século XVI que faz parte de um dos mais antigos testemunhos da presença espanhola no México. Se você ainda não a conhece, não se preocupe, há passeios que podem levá-lo e trazê-lo facilmente.
Capela do século XVI, Zona Arqueológica de Oxtankah. Oxtankah é o nome dado em 1937 pelo arqueólogo Alberto Escalona a um extenso assentamento pré-hispânico localizado ao norte da cidade de Chetumal. Recebeu este nome devido à grande quantidade de árvores de ramon (boi em maia) que cercam o local, uma vez que o nome original do assentamento é desconhecido.
Nesta cidade pré-hispânica, os habitantes, para se abastecerem de água potável, construíram poços e chultunes, onde coletavam água da chuva. A navegação era uma atividade comum, então viajavam pelos canais da região em canoas e atravessavam a Baía de Chetumal para transitar pelo Mar do Caribe, interagindo com outras populações costeiras e participando de sistemas de troca de longa distância para obter produtos marinhos e terrestres estrangeiros que distribuíam e trocavam com outras comunidades estabelecidas no interior. Quando os espanhóis chegaram, Oxtankah estava abandonada havia cerca de 400 anos.
Por Mariana Carvajal
